{"id":749,"date":"2009-09-01T11:09:19","date_gmt":"2009-09-01T10:09:19","guid":{"rendered":"http:\/\/kerepes.plebania.hu\/?p=749"},"modified":"2010-06-14T12:56:58","modified_gmt":"2010-06-14T11:56:58","slug":"gondolat-ebreszto-tanevkezdesre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/?p=749","title":{"rendered":"Gondolat \u00e9breszt\u0151 tan\u00e9vkezd\u00e9sre"},"content":{"rendered":"

Otthon, iskola, Isten h\u00e1za<\/strong>
\nGondolatok tan\u00e9vkezd\u00e9skor<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nMinden kor felmutatja szellemi arculat\u00e1t. Vagy nem mutatja. A
\nm\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9net XVIII. sz\u00e1zadi fejezete arr\u00f3l vall, hogy ez az id\u0151szak
\nvolt az egyik, amelyik val\u00f3ban a szellem jegy\u00e9ben telt el; nemzetk\u00f6zi,
\neg\u00e9sz Eur\u00f3p\u00e1t \u00e1that\u00f3 szellemis\u00e9ge olyan t\u00e1vlatokat \u00e9rt el, amelyeknek
\neml\u00e9keib\u0151l mindm\u00e1ig t\u00e1pl\u00e1lkozunk. A nemes, nagyvonal\u00fa humanizmus,
\naz emberi szem\u00e9lyis\u00e9g tisztelete, a m\u0171velts\u00e9g j\u00f6v\u0151j\u00e9be vetett hit m\u00e9g a
\ng\u00fanyol\u00f3d\u00f3kat is eln\u00e9m\u00edtotta. Ugyanakkor tudjuk: vall\u00e1s \u00e9s m\u0171velts\u00e9g
\nelv\u00e1ltak egym\u00e1st\u00f3l. Mondhatn\u00f3k: \u00faj evangeliz\u00e1ci\u00f3s m\u00f3dszerre volt
\nsz\u00fcks\u00e9g, mivel a felvil\u00e1gosod\u00e1s a lelkis\u00e9gben jobb\u00e1ra csak rombolt.
\nAzonban ha m\u00e9lyebben belen\u00e9z\u00fcnk a kor t\u00fckr\u00e9be, \u00e9szrevehetj\u00fck az
\nemberekkel val\u00f3 gondos lelkip\u00e1sztori t\u00f6r\u0151d\u00e9st, a j\u00f3zans\u00e1got (a barokk
\nt\u00falz\u00e1sok ellen), amely a modern spiritualit\u00e1s l\u00e9pcs\u0151je lesz majd a
\nk\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vsz\u00e1zadokban. A l\u00e9lekgondoz\u00e1s l\u00e9p el\u0151t\u00e9rbe, amelynek
\nolyan k\u00e9pvisel\u0151i, mint Ligouri Szent Alfonz vagy B\u00e9cs apostola, Hofbauer
\nSzent Kelemen (Sz\u00e9ch\u00e9nyi Ferenc bar\u00e1tja \u00e9s t\u00e1mogatottja!) napjaink
\nid\u0151szer\u0171 szentjei is lehetnek: egy k\u00f6z\u00f6mb\u00f6s vil\u00e1gban, amelyben
\nt\u00fals\u00e1gosan megoszt\u00f3dnak az emberek.
\nA hit, a m\u0171velts\u00e9g, a nevel\u00e9s h\u00e1tt\u00e9rbe nyom\u00f3dik, el\u0151l\u00e9p a siker-, az
\n\u00e9rdekszeml\u00e9let, s hol van m\u00e1r az a szeml\u00e9let, er\u00e9ny, melyet a 170
\nesztendeje elhunyt Goethe, ez az egyetemes eur\u00f3pai szellem k\u00e9pviselt
\nm\u0171v\u00e9szet\u00e9vel: az al\u00e1zatoss\u00e1g, az igazs\u00e1goss\u00e1g. Mindez egyetlen
\nfogalomban \u00e9rhet\u0151 tetten n\u00e1la: az emberszeretetben.
\nGoeth\u00e9t\u0151l indulva az asszoci\u00e1ci\u00f3 \u00edgy folytat\u00f3dhat: mennyi ma a
\nszeretet azokban, akik hitvall\u00e1sukba foglalj\u00e1k a csal\u00e1dot, a gyermeket,
\n\u00e9s \u00e9szreveszik: hit \u00e9s m\u0171velts\u00e9g – a kor pusztul\u00f3 sz\u00edv\u00e9ben – m\u00e9gis
\n\u00f6sszetartozik? A XVIII. sz\u00e1zad szellemi \u00e9hs\u00e9ge-t\u00f6rekv\u00e9se hely\u00e9be
\npassz\u00edv \u201e\u00f6nm\u0171vel\u00e9s\u201d l\u00e9pett, vagyis a tohonyas\u00e1g, a p\u00e9nzim\u00e1dat, amely
\nm\u00e1r sz\u00fcl\u0151k, tan\u00e1rok j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l is gyakorta megfert\u0151zi a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151
\nkoroszt\u00e1lyokat.
\nEgy teljes program ez, ha tan\u00e9vkezd\u00e9skor tan\u00edt\u00f3k, tan\u00e1rok, sz\u00fcl\u0151k – a
\nnevel\u00e9s t\u00fckr\u00e9be n\u00e9znek, mint hajdan uralkod\u00e1sra k\u00e9sz\u00fcl\u0151 kir\u00e1lyfiak, akik
\na hivat\u00e1sukat (!) \u201eigaz\u00edt\u00f3\u201d kir\u00e1lyt\u00fckr\u00f6kb\u0151l tanult\u00e1k a b\u00f6lcsess\u00e9get,
\nigazs\u00e1got.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

Mintha nagyon messzire est\u00fcnk volna azokt\u00f3l az id\u0151kt\u0151l, amikor az otthon, az iskola \u00e9s a templom testv\u00e9rk\u00e9nt n\u00f6vekedtek az id\u0151ben, amely igaz\u00e1n a tartamot ismerte, mik\u00e9nt Szent \u00c1goston, Kalazanci Szent J\u00f3zsef vagy Bosco Szent J\u00e1nos \u00e9s a XX. sz\u00e1zadnak nem egy n\u00e9vtelenje a \u201esajd\u00edt\u00f3, f\u00e1jdalmas, \u00fcld\u00f6z\u0151\u201d \u00e9vekben.
\nNos, a h\u00e1rmas szent \u201eint\u00e9zm\u00e9ny\u201d – amit a c\u00edm jel\u00f6l – ism\u00e9telten megvizsg\u00e1land\u00f3 a kereszt\u00e9ny nevel\u00e9sben: hogyan tartotta meg (m\u00e9g) hivat\u00e1studat\u00e1t, mik\u00e9nt l\u00e9p t\u00fal az iskola a csup\u00e1n a tud\u00e1s k\u00f6zl\u00e9s\u00e9n, a csal\u00e1d a csal\u00e1di \u00f6sszetartoz\u00e1st p\u00f3tl\u00f3 cselekv\u00e9seken, s t\u00e9r vissza \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1hoz, a templom pedig \u00fagy \u00e1ll-e a kereszt\u00e9ny nevel\u00e9s k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban, mint k\u00e9t t\u00e9r: a bels\u0151 \u00e9s a k\u00fcls\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1sa, az \u00e9gi\u00e9 \u00e9s a f\u00f6ldi\u00e9? Isten hajl\u00e9ka mint \u201emeg\u00e9lt t\u00e9r\u201d \u00e9p\u00fclj\u00f6n a csal\u00e1d k\u00f6r\u00e9, a lelkip\u00e1sztor (hitoktat\u00f3) pedig e t\u00e9r szolg\u00e1lat\u00e1nak j\u00f3l felk\u00e9sz\u00fclt, al\u00e1zatos isteni megb\u00edzottja legyen. Mert manaps\u00e1g ez ut\u00f3bbira egyre nagyobb sz\u00fcks\u00e9g van, s aki v\u00e1llalja a hitre nevel\u00e9s pedag\u00f3gi\u00e1j\u00e1t, annak figyelmes bens\u0151 l\u00e1t\u00e1ssal kell rendelkeznie, hogy f\u00f6lismerje-f\u00f6lismertesse a v\u00e1ltoz\u00f3 gondolkod\u00e1sban az egyetlen V\u00e1ltozatlant.
\nNagy er\u0151fesz\u00edt\u00e9sre van sz\u00fcks\u00e9g, egyre nagyobbra, a kih\u00edv\u00e1s egyre r\u00e9szletesebb meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re, hogy \u00f6ssze\u00e1lljon az eg\u00e9sz. Ez korunk pluralista nevel\u00e9s-m\u0171v\u00e9szete, nem pedig a megzavar\u00f3, hol ezt, hol azt fix pontnak tekint\u0151, hirdet\u0151 (tan\u00edt\u00f3) ilyen-olyan ideol\u00f3giai \u00e1ll\u00e1spontja. K\u00fcl\u00f6nben: Krisztus nem ideol\u00f3gia, hanem egyre \u00e9ltet\u0151bb Val\u00f3s\u00e1g, maga a kereszt\u00e9nys\u00e9g, aki \u00f6sszetartja a csal\u00e1dot, az iskol\u00e1t \u00e9s a templomot.
\nAmikor n\u00e9h\u00e1ny hete egy tizenegy esztend\u0151s le\u00e1nygyerek – agyonfestett k\u00f6rm\u00f6kkel, arccal azt mondta: nem \u00e9rdekli az iskola, a k\u00f6nyv, csak a k\u00e9p, amely olyan arcokat, kezeket mutat, amilyen az \u00f6v\u00e9, azt k\u00e9rdeztem, hol lakik a csal\u00e1dja, ahol \u00e9l. A v\u00e1lasz:
\n– Csal\u00e1d? Az mi? Any\u00e1m van, vele \u00e9lek, m\u00e1s nem \u00e9rdekel.
\nS hogy mi ez az \u00e9rdekel, m\u00e9g spont\u00e1nabbul felelte:
\n– \u0150 mindent megenged, p\u00e9nzt is ad.
\nNem a kezd\u0151d\u0151 kamasz\u00e9vek v\u00e1llr\u00e1nd\u00edt\u00f3 flegmas\u00e1g\u00e1t \u00e9reztem a szavaiban, hanem a m\u00e1r tizen\u00e9vesek ki\u00e9getts\u00e9g\u00e9t.
\nA 2009\/2010-es tan\u00e9v kezd\u0151dj\u00e9k, mint a szentmise b\u0171nb\u00e1nati liturgi\u00e1ja: vizsg\u00e1lja meg mag\u00e1t mindenki\u2026
\n(T S)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Otthon, iskola, Isten h\u00e1za Gondolatok tan\u00e9vkezd\u00e9skor Minden kor felmutatja szellemi arculat\u00e1t. Vagy nem mutatja. A m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9net XVIII. sz\u00e1zadi fejezete arr\u00f3l vall, hogy ez az id\u0151szak volt az egyik, amelyik val\u00f3ban a szellem jegy\u00e9ben telt el; nemzetk\u00f6zi, eg\u00e9sz Eur\u00f3p\u00e1t \u00e1that\u00f3 szellemis\u00e9ge olyan t\u00e1vlatokat \u00e9rt el, amelyeknek eml\u00e9keib\u0151l mindm\u00e1ig t\u00e1pl\u00e1lkozunk.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,4],"tags":[],"class_list":["post-749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hittan","category-lepcsok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=749"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":753,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/749\/revisions\/753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kerepes.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}